跳转到主要内容
6月n号对马斯科戈部落意味着什么
2019年6月18日

6月n号对马斯科戈部落意味着什么

他们逃离了美国的奴隶制度,来到了墨西哥;现在他们的后代正在返回美国

作者:Michael Jarema,特约撰稿人

胡安娜·巴斯克斯来自墨西哥北部科阿韦拉州的纳西米恩托,这是一个只有300名居民的小村庄。但她打算很快离开。这里没有工作。干旱摧毁了该地区的玉米和大豆农场。一半以上的牲畜已经死亡。那里为数不多的农业工作每天工资只有几美元,工厂的工作需要几个小时,工资也不高,而且贩毒集团每天都在离村子越来越近。

华盛顿邮报》作家凯文Sieff12019年3月,就在巴斯克斯前往德克萨斯州的前几天,她接受了采访。“有一件事我们现在都知道了,”她说。“如果你想找工作,就得越过边境。”

巴斯克斯告诉记者,她打算以临时工作签证离开纳齐米恩托前往美国。在那里,这位50岁的老人打算在德克萨斯州西部的斯托克顿镇做一名清洁工,每小时的工资大约是10美元。

据Sieff说,她的情况并不罕见。每年有数十万墨西哥人获得美国的临时工作签证。还有数千人非法越境寻找工作。

但巴斯克斯独一无二的。她向记者解释说,当她在Nacimiento以外的墨西哥旅行时,人们叫她“la negrita”。他们疑惑地看着她,问她:你从哪里来?

因为巴斯克斯是黑人。“La Negrita”翻译过来就是“小黑人”。“Nacimiento”的意思是“黑人的诞生”。

死寂的纳西米恩托村居住着逃亡的美国奴隶的后代。所以,巴斯克斯回到了她祖先被奴役的国家。

6月19日的意义

亚伯拉罕·林肯总统发表了《奴隶解放宣言》,解放了美国的奴隶, 1863年1月1日。但是根据霍迪·爱德华兹的《六月节的历史》芝加哥的后卫2“直到1865年,黑人(在德克萨斯州)才获得真正的解放。”

具体来说,解放运动于1865年6月19日到达德克萨斯州。这是美国军队在总统发布命令后到达那里所花的时间。在戈登·格兰杰将军的带领下,“蓝衣战士”宣布了解放的消息。爱德华兹描述了随后的庆祝活动:

自发、快乐人群暴跌以及烧烤坑——德州黑人的贡献国家的烹饪美味…肚子像心一样完整的那一天,和跳舞来减轻压力,而音乐让其他的疼痛…参加庆典的人们知道,他们是否把心思的话,他们都获得了幸福。这位受人欢迎的联邦官员并没有把它放在银盘里交给他们。他只是证实了德州境内所有民族都曾为之奋斗并取得胜利的一种现状。

这个喜庆的节日后来被称为六月节,这是一个非官方的美国节日,每年庆祝奴隶制的结束。

然而,Sieff解释说,153年前,当格兰杰来到德克萨斯解放那里的奴隶时,巴斯克斯的祖先并不在那里。他们已经解放了自己。巴斯克斯是17世纪从美国南部种植园逃跑的奴隶的后代th和18th世纪。从那里开始,他们经历了长达几代人的曲折旅程,最终在2019年来到了巴斯克斯和其他人所在的地方——墨西哥北部塞拉山脉的山脚下。

所以,他们在Nacimiento庆祝6月19日。妇女穿南北战争前南方风格的衣服。传统的食物——烧烤、青菜、红薯、西瓜——会在逃离美国奴隶制度的非洲人后裔的家庭中提供和分享。

沿着泪水的足迹……一直走下去

巴斯克斯的祖先最初逃到了现在佛罗里达的塞米诺尔县。佛罗里达当时属于西班牙人,西班牙人允许逃跑的奴隶以自由人的身份生活。有些人与塞米诺尔部落的成员定居在一起或在他们附近,最终被称为黑塞米诺尔人——或者在西班牙语中是Mascogos。

在很大程度上,Mascogos被允许建立自己的村庄,与塞米诺尔人结婚,融合他们的文化。他们被尊为有能力的农民和有技能的战士,他们与塞米诺尔人结盟,对抗常见的威胁——英国殖民地的扩张、奴隶猎人,以及当佛罗里达在1821年成为美国的财产时,美国军队。

1830年,安德鲁·杰克逊总统签署了《印第安人迁移法案》。正如DeNeen L. Brown在华盛顿邮报-博客manbetz3.“该法案迫使6万多名美国原住民离开他们在美国东南部的土地……美国原住民被迫步行数百英里,在密西西比河以西重新定居。历史学家认为,超过1.5万人死于这场艰难的旅程。这就是著名的‘泪痕’。”

作为塞米诺尔部落的成员,Mascogos是走这条路的人之一。他们被迫接受俄克拉何马州境内的保留地,然后又被转移——这次是转移到德克萨斯州。凯文·谢夫说:“这一举动使他们再次受到南方奴隶主的攻击。因此,在1850年7月,309只猴子逃到了墨西哥,那里的奴隶制早在几十年前就被废除了。他们在科阿韦拉州的Nacimiento定居下来。”

Jim Robison报道奥兰多哨兵报4:

墨西哥内战导致黑人塞米诺尔人穿越里约热内卢格兰德迁移回来。这些举动得到了美国政府的鼓励,他们希望塞米诺尔人和黑人塞米诺尔人能够阻止袭击进入德克萨斯州。美国陆军招募黑人塞米诺尔人作为侦察兵。这些黑人塞米诺尔人的后代成为西部边境著名的布法罗士兵,他们坚持认为军队说他们将以服兵役来换取土地。但目前还没有此类文件浮出水面。

Robinson引用了Katarina Wittich的研究论文《Mascogos, Native american, African american, mexican》中的更多细节:

每一位与童子军一起工作的指挥官都称赞他们的勇气和技能……(他们)将赢得四枚荣誉勋章,这对于他们的人数来说是一个令人难以置信的统计数字。他们以多种身份英勇地服役。但是美国政府没有兑现对他们的承诺。
在印第安战争的高度,当巡防队员一直在为美国陆军提供宝贵的服务和德克萨斯州的公民,他们的家庭和社区都挨饿,因为政府没有切断他们的口粮,会给他们土地或供应农业。

1914年,当布法罗士兵被解散时,他们中的一些人靠偷牛来养活家人。德州的牧场主们用持枪歹徒威胁他们,当他们的首领约翰·霍斯(John Horse)被枪杀、被俘并被赎回时,这些共犯们又开始了新的生活。这一次,他们回到了墨西哥,回到了Nacimiento。

从那时到现在,这些猴子一直在那里生活和耕种。但到了上世纪90年代,美国的就业前景明显好转。于是,移民又开始了,巴斯克斯也在那些关注北方机会的人当中,穿越边境。

凯文·席夫问她:“自愿回到你祖先被奴役的国家感觉如何?”

“那是一个不同的时代,”巴斯克斯说。“是的,这让我们很难过,但一切都结束了。在美国有工作,我可以跨越边境去做。”

她的实用主义在Nacimiento的吉祥物中很常见。

17岁的恩里克·萨拉查(Enrique Salazar)穿着一件纽约洋基队(New York Yankees)的队服接受了Sieff的采访,他说:“只要我有机会去美国,我就会去。我要走了。我关心我们部落的文化,但我也需要赚钱。”

Sieff称,Mascogos通常会和孩子达成协议——他们可以在美国工作,但他们不能在那里定居。巴斯克斯的堂兄胡里奥塞萨尔萨拉查(Julio Cesar Salazar)与他的五个孩子进行了这样的对话,其中两个孩子现在在美国“我一次又一次地告诉他们,你们不要放弃这个地方。你可以在那里工作,但这里是你的地盘。”

Sieff说,Nacimiento剩下的居民估计,大约有一半的村庄搬到了美国。“建了一半的房子还未完工,等待更多的汇款。有挂着德州牌照的小货车,家得宝(Home Depot)买的割草机,有挂着沃尔玛t恤的晾衣绳。”

“这个地方空无一人,”50岁的马斯科戈人伊万杰琳娜·巴恩斯(Evangelina Barnes)说。她出生在纳西米恩托,但现在住在圣安东尼奥。

然而,回到一个奴役他们、欺骗他们、剥夺他们一切——包括自由的国家,仍然是一个问题。

Sieff在Rocio Gil关于Mascogos的论文中发现了部落对美国的态度:

对很多共舞者来说,他们并不认为美国是他们被奴役的地方,而是他们作为自由人得以逃脱的地方,一个他们现在可以自由选择返回的地方。这是一个关于韧性和力量的故事。

吉尔似乎在吉祥物们史诗般的故事中发现了一个新的音符——引领他们回到美国的不仅仅是实用主义在他们的故事的最新一章里,有一种超越的调子。他们选择回来。

但是…干旱,死亡的牲畜,没有工作,贩毒集团。他们是选择离开吗?还是他们又一次领先于威胁一步?

一种不为人知的节日

当六月节在墨西哥的Nacimiento村庆祝时,只有一小部分美国人听说过它。威廉·里德在华盛顿告密者5,在一篇恳求非裔美国人保存和维护他们历史的文章中写道:

六月节的倡导者多年来不知疲倦地努力让联邦政府设立一个全国性的纪念日。前奴隶所表现出的信仰、决心和人格力量就是一个例子,说明为什么黑人家庭每年至少需要一次机会来谈论和记录你们的血统和为你们争取自由的祖先。这样你的孩子才会知道他们的真实历史。

里德指出,所需要的只是一份总统声明。

胡安娜·巴斯克斯(Juana Vazquez)是一群逃离奴隶种植园、移居到纳西米恩托(Nacimiento)的共犯的孩子。17岁的恩里克·萨拉查(Enrique Salazar)也是如此。安吉丽娜·巴恩斯(Angelina Barnes)和胡里奥·塞萨尔·萨拉查(Julio Cesar Salazar)的五个孩子也是如此。他们所有人都已经或将要回到他们的祖先为获得自由而逃离,然后又为维护自由而斗争的国家。

不管他们这次回来是出于需要还是选择,他们几乎肯定会成为那些将6月19日视为假日的人中的一员。

注:

图片:斯蒂芬森,查尔斯夫人(格蕾丝·默里)。[解放纪念日庆典,1900年6月19日],照片,1900年6月19日;(https://texashistory.unt.edu/ark:/67531/metapth124053/:访问2019年6月18日),北德克萨斯大学图书馆,德克萨斯历史门户,https://texashistory.unt.edu;奥斯汀历史中心,奥斯汀公共图书馆

  1. Sieff, K.(2019年3月17日)。被奴役的祖先逃回了这片土地《华盛顿邮报》。可以从它的中央
  2. 爱德华(1949年6月18日)。不是阿拉莫,是6月1号芝加哥的后卫(全国版)(1921 - 1967)。可以从ProQuest旧报纸
  3. 布朗(2017年5月3日)。特朗普称安德鲁·杰克逊是“骗子”。切罗基人称他为“印第安杀手”华盛顿邮报-博客manbetz。可以从它的中央
  4. 罗宾逊(2004年8月29日)。被驱逐的黑人塞米诺尔人成为了水牛战士奥兰多哨兵报。可以从它的中央
  5. 里德(2014年6月5日)。让6月1日成为全国性节日华盛顿告密者。可以从它的中央

________________________________________________________________________________

迈克尔·杰勒玛(Michael Jarema)是密歇根州伊普斯兰蒂(Ypsilanti)的一名作家、电影制作人、有时吃货,也是一名全职精酿啤酒爱好者。在他目前的宠物写作项目——一本名为《我用恐龙杀死纳粹》的漫画小说中,他经常采用后者。

相关的帖子

以奴隶制和美国经济史为例,说明了“暴力与创新的交集”

历史学家凯特琳·罗森塔尔(Caitlin Rosenthal)的《一个警世故事》(A cautionary tale),讲述的是“当一切,包括生命,都可以出售时,资本主义会是什么样子”。

了解更多

本周我们要读的五件事:2019年12月12日

来自互联网的令人惊讶的、有见地的和有趣的故事的摘要…

了解更多

搜索博客

存档

遵循